Všechny články podle data
Váženým Soudruhům O.V.K.S.Č
- Zveřejněno 04.03.2011 00:00 - (9881 Návštěv)O starých časech a zlomených hřbetech
- Zveřejněno 04.03.2011 00:00 - (12437 Návštěv)ČR a.s. versus Lid
- Zveřejněno 26.02.2011 00:00 - (21603 Návštěv)Česko-moravské katolické křižovatky
- Zveřejněno 26.02.2011 00:00 - (18166 Návštěv)U sousedů se občas najdou biskupové, kteří myslí i vlastní hlavou a direktivám navzdory, jako například trevírský biskup Stephan Ackermann.
Memorandum teologů ke krizi v katolické církvi
- Zveřejněno 23.02.2011 00:00 - (16107 Návštěv)Nočník V - Vzdělávání
- Zveřejněno 22.02.2011 00:00 - (11490 Návštěv)Islámské znamení času II
- Zveřejněno 21.02.2011 00:00 - (20135 Návštěv)Pohádka o naší školce
- Zveřejněno 20.02.2011 00:00 - (3468 Návštěv)Hledání pravdy v čajových lístcích
- Zveřejněno 20.02.2011 00:00 - (8163 Návštěv)Jak se stát psavcem-škrabákem
- Zveřejněno 16.02.2011 00:00 - (3073 Návštěv)Nesvatá trojice
- Zveřejněno 15.02.2011 00:00 - (11909 Návštěv)Pohledem sestry
- Zveřejněno 09.02.2011 00:00 - (9220 Návštěv)Nemocnice je velká a sestry se různě dávaly do hovorů. Slovo dalo slovo a padaly slova o tom, jak se píší výkazy a jak lékaři skutečně pracují. Jak je přece logické, že nikdo nevydrží pracovat 48 hodin bez odpočinku. Jak lékaři jsou hodinově stejně placeni ať stojí vedle nemocného či spí na inspekčním pokoji. Jak na některých odděleních je prekérní v noci budit lékaře...
Ako žiť podľa kresťanskej etiky
- Zveřejněno 09.02.2011 00:00 - (16660 Návštěv)
Už dlhší čas narastá v diskusiách na etické témy hlboká potreba prinavrátenia náležitých práv slovu tvorenie. Ide o to, aby sa dodal výraz elementárnej skúsenosti, že ľudský etos je vo svojej najfascinujúcejšej modifikácii etosom tvorivým a nie reprodukovaným ( Józef Tischner ).
Jak neučit v církevním školství
- Zveřejněno 09.02.2011 00:00 - (9741 Návštěv)Svoboda a dobro
- Zveřejněno 09.02.2011 00:00 - (8782 Návštěv)Ohlédnutí za Jiřím Dienstbierem
- Zveřejněno 31.01.2011 00:00 - (15782 Návštěv)Hnutí pro život a neživotné Umlaufoviny
- Zveřejněno 06.01.2011 00:00 - (15564 Návštěv)O železné paní Eiffelce
- Zveřejněno 03.01.2011 00:00 - (5306 Návštěv)Kolik globalizace uneseme?
- Zveřejněno 03.01.2011 00:00 - (10903 Návštěv)Invaze práva do morálky
- Zveřejněno 03.01.2011 00:00 - (10436 Návštěv)Synopse dějinnosti a koncept historie
- Zveřejněno 23.12.2010 00:00 - (13476 Návštěv)Digibabi 10
- Zveřejněno 20.12.2010 00:00 - (9333 Návštěv)Pohádka o státě
- Zveřejněno 19.12.2010 00:00 - (12241 Návštěv)Odhalení Wikileaks a česká politika
- Zveřejněno 12.12.2010 00:00 - (9848 Návštěv)Americká politika v nedbalkách
- Zveřejněno 04.12.2010 00:00 - (10253 Návštěv)Střípky z vánoční Prahy
- Zveřejněno 03.12.2010 00:00 - (13834 Návštěv)Úvahy o súčasnom individualizme
- Zveřejněno 26.11.2010 00:00 - (13622 Návštěv)Akční informace a letargie
- Zveřejněno 25.11.2010 00:00 - (11478 Návštěv)Půjdeš-li roklí
- Zveřejněno 18.11.2010 00:00 - (11667 Návštěv)Moc v cirkvi
- Zveřejněno 13.11.2010 00:00 - (17092 Návštěv)Svoboda a dřina
- Zveřejněno 13.11.2010 00:00 - (9371 Návštěv)Recenze duchovní četby II
- Zveřejněno 13.11.2010 00:00 - (14816 Návštěv)Banky a virtuální peníze
- Zveřejněno 12.11.2010 00:00 - (17693 Návštěv)Paní Nováková a dušičky
- Zveřejněno 11.11.2010 00:00 - (6516 Návštěv)O jednom islámském znamení času
- Zveřejněno 31.10.2010 00:00 - (25973 Návštěv)O čem raději mlčíme
- Zveřejněno 30.10.2010 00:00 - (9201 Návštěv)Recenze duchovní četby I
- Zveřejněno 25.10.2010 00:00 - (15059 Návštěv)Sliby se mají plnit, nejenom o vánocích
- Zveřejněno 21.10.2010 00:00 - (13211 Návštěv)Reakce na článek
- Zveřejněno 05.10.2010 00:00 - (13385 Návštěv)Charita a peřiny
- Zveřejněno 23.09.2010 00:00 - (18768 Návštěv)Budování státu I-IV
- Zveřejněno 23.09.2010 00:00 - (24846 Návštěv)Život z víry v těžkých časech
- Zveřejněno 11.09.2010 00:00 - (11884 Návštěv)O jochovatění křesťanů II
- Zveřejněno 10.09.2010 00:00 - (14954 Návštěv)O jochovatění křesťanů
- Zveřejněno 02.09.2010 00:00 - (16597 Návštěv)Setkání s mládeží
- Zveřejněno 30.08.2010 00:00 - (11670 Návštěv)Štěnice
- Zveřejněno 11.08.2010 00:00 - (9414 Návštěv)Digibabi 9 aneb trochu povídání ze starobince
- Zveřejněno 11.08.2010 00:00 - (9778 Návštěv)Odcházíme nebo ne? (Nočník IV)
- Zveřejněno 01.07.2010 00:00 - (12927 Návštěv)Kde mizí autorita, nastupuje moc
- Zveřejněno 29.06.2010 00:00 - (16117 Návštěv)
Čtení důvěrné korespondence mezi jedním biskupstvím a Vatikánem na internetu je fenomén hodný pozornosti, protože mění tisícileté soužití světské a duchovní moci v západním křesťanství.
Zásadné premeny človeka
- Zveřejněno 15.06.2010 00:00 - (11072 Návštěv)Z deníčku stárnoucí ženy
- Zveřejněno 13.06.2010 00:00 - (11105 Návštěv)Být aktivistou nebo politikem?
- Zveřejněno 03.06.2010 00:00 - (15867 Návštěv)Zase ty volby...
- Zveřejněno 27.05.2010 00:00 - (18034 Návštěv)Disidentství včera, dnes a zítra. O smyslu občanské statečnosti
- Zveřejněno 19.05.2010 00:00 - (12417 Návštěv)Kardinál a smysl pro humor
- Zveřejněno 17.05.2010 00:00 - (6312 Návštěv)Nativity. Křesťanská škola podle amerického vzoru. To nemyslíte vážně?!
- Zveřejněno 17.05.2010 00:00 - (13365 Návštěv)Izraelci, Rusové, Arabové...
- Zveřejněno 13.05.2010 00:00 - (13883 Návštěv)Urodilo se nám slovo, outsourcing
- Zveřejněno 08.05.2010 00:00 - (6589 Návštěv)Škapulíř
- Zveřejněno 08.05.2010 00:00 - (10219 Návštěv)Slohové cvičení ČBK k volbám
- Zveřejněno 01.05.2010 00:00 - (9336 Návštěv)Človek a svet
- Zveřejněno 14.04.2010 00:00 - (15982 Návštěv)V predstavách novovekého racionalizmu stojí proti sebe človek ako mysliaci tvor a svet ako hromada mŕtvych vecí, materiálu, surovín, mechanických strojov, ktoré sa riadia fyzikálnymi zákonmi.
Digibabi 8 aneb dvojí cesta
- Zveřejněno 05.04.2010 00:00 - (9472 Návštěv)Co víme o jezuitech?
- Zveřejněno 26.03.2010 00:00 - (13195 Návštěv)Záhadný spolubydlící
- Zveřejněno 22.03.2010 00:00 - (9235 Návštěv)Internetem putuje NÁVRH ŘEŠENÍ
- Zveřejněno 19.03.2010 00:00 - (15749 Návštěv)Vyautovaný Dušek
- Zveřejněno 10.03.2010 00:00 - (14566 Návštěv)Čo je človek ?
- Zveřejněno 08.03.2010 00:00 - (17097 Návštěv)Človek sa pýta na svoju vlastnú podstatu. Musí sa pýtať, pretože je sám sebe problémom.